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1/20/2026
Negar derechos a la comunidad LGBT+ en Guanajuato es agenda de políticos y funcionarios, no de la población

Negar derechos a la comunidad LGBT+ en Guanajuato es agenda de políticos y funcionarios, no de la población

Lucía Verdín Limón, Nayely Tello y Juan Pablo Delgado hacen un balance postelectoral de la lucha por el reconocimiento y ejercicio de los derechos de las minorías sexuales en pleno Mes del Orgullo

Fecha de publicación:
26 de junio de 2021, 06:20

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    "La verdad es que nos fue muy bien. Para mí fue un proceso, ya estando inmersa en la calle con la gente, muy cómodo, muy de familiaridad”, así retrata Nayely Tello Mendoza —coordinadora de campaña y suplente a la Diputación Local del Distrito VI por el Partido Verde en León, lesbiana y feminista— su experiencia en los comicios de 2021. Es el funcionariado público, los grupos parlamentarios tradicionales y sectores específicos los que muestran un rechazo a la agenda LGBTTTIQ+ y no la sociedad en general, dice.

    Aunque no faltaron las agresiones verbales, los discursos homofóbicos y lesbofóbicos desde púlpitos y ataques a la publicidad, en general los candidatos de la diversidad valoran como un avance lo ocurrido en las pasadas campañas.

    Este Mes del Orgullo fue también el mes en el que se celebraron las primeras elecciones con más candidaturas de la disidencia sexual cuyo estandarte fueron precisamente la diversidad y sus derechos. Pasar de la visibilización a la incidencia; ocupar los espacios de participación, todos los que sean posibles. Hacerse presentes para no morir, para sobrevivir a todas las formas de violencia contra la comunidad LGBT. Esas fueron las consignas con las que junio de 2021 pasó a la historia de la ciudad de León.

    Ilustración: Pinche Einnar
    Ilustración: Pinche Einnar

    "Desde un principio dijimos: «si no ganamos no pasa nada. Ya hicimos historia desde la visibilización, desde el ponerlo ahí»", dice Lucía Verdín Limón, la "Güera", hoy la primera regidora lesbiana y feminista en uno de los bastiones panistas más añejos del país, identificado con el catolicismo más recalcitrante. Pero Lucía también describe la recepción de sus propuestas como buena, “muy rica, muy fresca”, pese a lo que esperaban cuando se plantearon participar en las elecciones.

    Lucía cree que de las cosas más importantes de que las personas LGBT estén aspirando a cargos de elección popular y de decisión pública es que la identidad de género y la orientación sexual ya no se vuelven limitantes para luchar por los derechos al interior de los espacios de representación. "Si algo hablamos en todos los espacios LGBT es que falta mucho construir nuestra historia y aparte falta mucho tener referentes importantes que nos permitan abrir paso y ser un parteaguas".

    Lucía Verdín Limón, La Güera. Foto: Especial
    Lucía Verdín Limón, La Güera. Foto: Especial

    En una entidad como Guanajuato, donde los derechos de la comunidad LGBT solo pueden conseguirse por la vía legal, el salto desde la afrenta directa al Estado desde las organizaciones de la sociedad civil, a la apertura de grietas desde adentro es un acto de "tomar los derechos por la propia mano", dice Juan Pablo Delgado, primer excandidato gay a la alcaldía de León por el partido Movimiento Ciudadano.

    "Si ya sabemos que nunca nos van a hacer caso los panistas y si ya sabemos que todo el acceso a derechos va a ser a través de juicios, pues entonces hay que meternos nosotros. No hay más. Porque si no los derechos no nos los van a dar", dice.

    Y así es como la marea multicolor, pero también la oleada feminista; recias, con mil historias de dolor, discriminación y rechazo, con sus afinidades y distancias, se colaron entre los discursos y espacios más anquilosados del sistema político-electoral de la ciudad, imponiendo su agenda a los partidos como condición para participar en la contienda, y no viceversa.

    Juan Pablo Delgado. Foto: Especial
    Juan Pablo Delgado. Foto: Especial

    Las historias de Lucía Verdín, Juan Pablo Delgado y Nayely Tello, dan cuenta de cómo "la visibilidad no es nada más una cuestión de elegir abiertamente tu orientación sexual, sino de supervivencia", dice Nayely. "La visibilidad que yo tengo como mujer lesbiana sirve para poder estar viva, para sustraerme un poco de la violencia sistémica".

    La agenda como grieta

    Para les tres excandidates, la participación en los comicios fue una experiencia inédita. Lucía, Nayely y Juan Pablo, han trabajado desde la sociedad civil desde hace más de 10 años: Lucía y Naye desde Chicas BiLess León A.C. como cofundadoras, asociación civil que lucha por la defensa de los derechos de mujeres lesbianas y bisexualas; Juan Pablo como director y fundador de Amicus DH A.C., principalmente, que se ocupa de la defensa de los derechos de la comunidad LGBT mediante el litigio y la promoción en Guanajuato.

    Durante todo este tiempo Chicas BiLess y Amicus han hecho sinergia para fortalecer la agenda LGBT en la ciudad y en el Estado de Guanajuato, en conjunto con la Coalición LGBT. Su última colaboración antes del periodo de campaña fue en la conformación de un observatorio para la elección de la persona Ombudsman de Guanajuato con otras organizaciones de la sociedad civil.

    Nayely Tello Mendoza. Foto: Rebe Aguayo
    Nayely Tello Mendoza. Foto: Rebe Aguayo

    Por eso Juan Pablo piensa que en su caso "no hubo una transfiguración, lo que hubo es un traslado de una agenda de la sociedad civil a una campaña política". Lucía, que entró al cabildo como regidora por estar en la planilla de Juan Pablo Delgado, dice que aunque desde las organizaciones se hace política "pero diferente, la decisión fue complicada porque es brincar a otro frente". Sin embargo, esta vez “la mayoría de las personas que están en la coalición LGBT estuvieron contendiendo o en alguna planilla o campaña". Fue una disposición en la ley electoral y las personas activistas de la diversidad lo tomaron.

    En todo caso, Nayely dice que estar en las calles durante las brigadas le permitió darse cuenta que "a la gente le interesan muchas otras cosas como para preocuparse por impedir el matrimonio igualitario, por ejemplo. No era un tema que fuese la gran bronca de las personas. Estaba yo acostumbrada a estar con la gente, con las mujeres y no me tocó un tema de discriminación en ningún momento".

    Le pregunto cómo fue promover la agenda LGBT en una sociedad conservadora como León y señala que "los grupos que están completamente en contra de la aprobación para los derechos para las personas de la disidencia sexual son grupos muy focalizados, de partidos específicos, de bancadas específicas. No creo que tanto sea la sociedad guanajuatense en general".

    Lucía Verdín y Juan Pablo. Foto: Especial
    Lucía Verdín y Juan Pablo. Foto: Especial

    Lucía piensa lo mismo: "en donde nos parábamos convencíamos y la gente estaba muy abierta a escuchar y a compartir sus experiencias. La verdad es que no hubo un rechazo previo". En todos los actos la agenda LGBT era parte del discurso y las personas se acercaban a preguntarles o exponerles sus casos, muchos de violencia y discrminación hacia sus hijos o hijas.

    Sin embargo, la sociedad en general piensa que los derechos de las personas de la diversidad sexual y la diversidad de género son únicamente el matrimonio igualitario y la adopción homoparental o lesbomaternal. Pero no es así. "Son lo más pop y lo que se pone más en boga, pero ya no son los intereses primordiales de la comunidad LGBT", comenta Nayely, quien además es extrabajadora del Instituto Municipal de las Mujeres de León.

    Salud, educación, acceso al trabajo, acceso a la justicia, seguridad. "Están en una escala de prioridad más alta, pero el que más se ve es el matrimonio igualitario", señala. Las necesidades que buscan cubrir por medio de políticas públicas, y no solo por el uso tortuoso de los marcos jurídicos —la mayoría de las veces en su contra—, han sido negadas a la comunidad LGBT justamente por su invisibilización como población sujeta de derechos.

    Nayely Tello. Foto: Rebe Aguayo
    Nayely Tello. Foto: Rebe Aguayo

    Para Nayely, por otro lado, la agenda LGBT no debe mezclarse con la agenda feminista. Ella como feminista y lesbiana insiste en que si bien pueden intersectarse, "la agenda feminista es por y para las mujeres y en la agenda LGBT hay un grupo de personas que no son mujeres". Sin embargo, en el caso de mujeres lesbianas y bisexuales es una urgencia que se garanticen sus derechos sexuales y reproductivos, pues es en los espacios de atención a la salud donde se encuentran con mayor discriminación.

    "En el imaginario colectivo, las mujeres que tienen sexo con hombres son las únicas que tienen las posibilidades de embarazarse. Hay un gran hueco ahí, porque hay muchas mujeres lesbianas que ejercen derechos reproductivos, pero mucho más a jalones y estirones", dice Naye. Al rechazo en la salud, hay que sumar la lesbofobia y los lesbicidios (el asesinato de mujeres lesbianas por el hecho de ser lesbianas), también borrados de las políticas de prevención.

    Reacciones de violencia focalizada

    Juan Pablo cuenta que la discriminación sí se hizo presente en redes sociales y en algunos casos, aunque aislados, durante actos públicos presenciales. La violencia cibernética homofóbica, lesbofóbica y transfóbica hacia su campaña fue algo que sí vivió su equipo de campaña en la administración de sus redes. Y es que no solo Juan Pablo como hombre gay y Lucía como mujer lesbiana estaban en la planilla de Movimiento Ciudadano. También estuvo Angie Rodríguez Martínez, mujer trans y activista como tercera regidora.

    Durante los primeros días de campaña ministros de culto llamaban a no votar por Juan Pablo. "Fue en el Cubilete. Sé que ahí el cura lo hizo y lo hizo muy temprano en la campaña", dice. Una ocasión durante sus giras con trabajadoras sexuales, una pareja de ciudadanos les agredió verbal y físicamente mientras se encontraban con las mujeres en una casa de trabajo sexual cerca del Hotel Gardenia.

    "Una señora vecina de la casa sale a agredir, en principio a las trabajadoras sexuales, diciendo que eran tratantes de personas y traficantes de droga y, en consecuencia, yo un protector de la delincuencia", relata. Luego el esposo de la señora le dijo a Juan Pablo que él era igual que ellas. Irónico, Juan Pablo contestó que sí, que no entendía su punto. Muy molesto, el hombre intentó golpearlo y tuvieron que salir de inmediato.

    Publicidad de Alan Alcántar. Foto: Especial
    Publicidad de Alan Alcántar. Foto: Especial

    La agresión más grave, considera Juan Pablo, fue un día antes del cierre de campaña. Un líquido rojo manchó la imagen del rostro de Alan Alcántar en una valla publicitaria. El objeto fue arrojado "y la cara de Alan en la publicidad queda como si estuviera ensangrentada". Alan Alcántar fue candidato junto con su esposo por el tercer distrito local también de Movimiento Ciudadano. Gay, casado y uno de los primeros adoptantes en Guanajuato. Para Juan Pablo la agresión no es coincidencia, aunque esta fuera aislada y solo para los candidatos más visibles como él y Alan.

    "La violencia contra las personas LGBT, cuando viene con una carga negativa hacia su orientación sexual o identidad de género, siempre tiene este ingrediente de castigo simbólico; tiene que verse, tiene que suceder en un espacio representativo; tiene que ser contra una persona que sea activista o representante de la comunidad. Y esto cumplía con muchas", señala.

    En ese momento y aunque quedaban 36 horas de campaña antes de la veda electoral, Movimiento Ciudadano decidió suspender las actividades en la calle. Días antes habían asesinado a la candidata a la presidencia municipal de Moroleón, Alma Rosa Barragán. La presencia de candidatos y candidatas de la diversidad sexual por parte de Movimiento Ciudadano en el estado era amplia y el riesgo ante las agresiones era muy alto.

    Juan Pablo a la izquierda, Alan a la derecha. Foto: Juan Pablo Delgado redes
    Juan Pablo a la izquierda, Alan a la derecha. Foto: Juan Pablo Delgado redes

    Además de Juan Pablo, Lucía la "Güera" y Alan Alcantar en León, en el estado estuvieron como candidatas LGBT Rubí Suárez Araujo (transgénero, candidata diputación local en Guanajuato capital) y Shakira Madrigal (transgénero, candidata a diputación local en San Francisco del Rincón). Rubí pasó también a la memoria como la primera regidora trans en el cabildo de Guanajuato durante la administración del priista Edgar Castro Cerrillo (2015-2018).

    Pero la historia hubiera sido diferente, si la persona candidata a la alcaldía de León hubiera sido una persona trans y no gay, como Juan Pablo. "Sobre todo una mujer trans" —explica. "Dentro de todo el mundo de violencia hacia las personas LGBT, quienes somos gays tenemos el privilegio de a final de cuentas ser hombres, y al final en mi persona se reúnen una serie de privilegios que me llevan en gran medida a la candidatura que tuve".

    Con estudios de posgrado, experiencia internacional y en la administración pública local, Juan Pablo contó con una red de protección que el grueso de la población LGBT no tiene. Lo acepta, el saldo de violencia habría sido distinto si hubiese sido una candidata.

    Un proyecto centrado en les candidates, no en los partidos

    Los proyectos políticos de la Güera, Nayely y Juan Pablo, fueron valorados por elles como personas. Por su trayectoria y experiencia, y no por los partidos que les buscaron para participar en la contienda electoral. Así lo explican les tres. A unas cuantas semanas de finalizada la competencia partidista y en pleno Mes del Orgullo, sin embargo, la reflexión que comparten es que la lucha por los derechos debe ser colectiva.

    "Las primeras puertas son las más difíciles de tocar, las más difíciles de abrir. Pero ya con eso, las otras personas, otras juventudes, la verdad es que vienen con todo", comenta la Güera, que con 28 años será la regidora más joven dentro del próximo cabildo en León.

    Firma de constancia como regidora propietaria y suplente, Lucía Verdín y Lluvia Segoviano
    Firma de constancia como regidora propietaria y suplente, Lucía Verdín y Lluvia Segoviano

    "La semana pasada me mandó un mensaje una chica. Y me decía «yo quiero ser como tú». Y yo le decía «no seas como yo, sé mejor». Que toquen otras puertas mejores y que piensen otras formas más revolucionarias de construirse". Pero reconoce que nada de eso puede lograrse "si no empezamos a quebrar puertas de lo que ya está, creando caminos más sencillos para las personas más jóvenes que quieran involucrarse".

    Nayely ve con agrado que la marcha del orgullo este sábado 26 de junio esté siendo organizada por una colectiva de jóvenes, Colores Rebeldes. "Valoro muchísimo esta oleada joven que está viniendo en la ciudad que está queriendo tomar la batuta". Nayely, junto con Güera, pertenecen a esa primera generación de mujeres lesbianas y feministas que han hecho activismo en la ciudad por años, al inicio con las calles solas y sus voces al desnudo gritando consignas.

    Sin embargo, algo que cree Nayely es que las poblaciones LGBT "no estamos lo suficientemente politizadas, con un discurso fuerte de derechos humanos". Dice que falta conciencia sobre los derechos, más exigencia y más lucha política. "Estamos enfiestadísimos, con muchísimas ganas de fiesta, de colores, de brillantina, pero nos hace falta más muchísima más politización", señala. Al ser pocas las organizaciones que operan con recursos propios, el trabajo es arduo.

    Nayeli Tello con Virginia Magaña, coordinadora de capacitación del PVEM Guanajuato. Foto: Especial
    Nayeli Tello con Virginia Magaña, coordinadora de capacitación del PVEM Guanajuato. Foto: Especial

    "Es importante confiar en las compañeras que conocemos, cuando las conocemos, porque sabemos qué es lo que hacen, de qué están hechas y lo que pueden hacer", dice. Para Nayely, el tema de la incidencia política no es nuevo. Ella no puede separarse de su ser feminista, porque así se presenta: "mujer lesbiana y feminista que cree en las mujeres".

    Sí, sí. Te apoyo. ¡Vas!

    Para Nayely su ser lesbiana y feminista es más una postura política que una elección sexoafectiva. En la lucha contra las opresiones, la confianza es la base del movimiento. "Eso es lo que me pasó con Güera, cuando ella nos decía: «oigan, ¿no tienen bronca en que yo esté en la planilla, siendo parte de la asociación y ahora tomando esta oportunidad?»"

    —"Mana, yo sé quién eres. Sé lo que eres y cómo eres. Vas".

    Para Juan Pablo y la Güera fue lo mismo. En sus tres historias se cruzan la confianza, la amistad y la sed de cambiar las cosas sin pedir permiso. “Es complicado decidir cambiar en la cancha de jugada, porque también implica cambiar las formas en cómo juegas, en cómo le apuestas, en cómo incides. Claro que es totalmente diferente”, señala Lucía. “Hemos hecho tantas cosas y en este momento es decir “«¿quién más lo va a hacer?», ¿quién más va a atreverse y a ponerse en esta congruencia y en este plan? Por eso decidimos lanzarnos”.

    Lucía Verdín, izquierda, y Nayely Tello, derecha. Foto: Especial
    Lucía Verdín, izquierda, y Nayely Tello, derecha. Foto: Especial

    Un día Juan Pablo habló con la Güera, después de tantos años de conocerse y de hacer activismo juntes, y le preguntó: «Oye, pues ¿cómo ves?». Juan Pablo pensaba ya en Güera para ocupar esa primera regiduría que ostentará en próximas semanas. “Al final de cuentas yo sabía que el hecho de tomar una candidatura de este calibre, pues también implicaba que ya me iba a chupar el diablo porque en la sociedad civil ya no te van a recibir como antes”.

    Aún así, Juan Pablo consultó con conocidos, amigos, gente en todos lados, quienes lo animaron a contender por la alcaldía. La respuesta de la Güera fue determinante: "sí, yo sí te apoyo, no sé si le entro, pero sí te apoyo".

    Les tres pusieron sus reglas, las agendas partidistas se subordinaron a sus proyectos de ciudad. Sus propuestas en favor de la diversidad sexual no fueron ni son las únicas, pero Lucía, Naye y Juan Pablo pusieron sus voces por encima de ese “espacio patriarcal” que son los partidos.

    Fecha de publicación:
    26 de junio de 2021, 06:20

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